Estudos de estética do Teatro

Avisos:

• Semana passada foi solicitada a atividade de leitura de alguns trechos da "Poética" e o reconhecimento das partes da tragédia na concepção de Aristóteles, esse levantamento deve ser entregue por escrito e contará como parte da avaliação.
• A aula de hoje será sobre Nietzsche e o teatro antigo e o texto que deverá ser lido é "A visão dionísica de mundo" (conferência que pode ser encontrada nas pp. 53 à 77 do pdf de mesmo nome). O material já foi enviado para a pasta na Portal informática e também está disponível no link material na rede.

Vista de antigo teatro na Grécia - Antiga cidade de Epidauro (360-350 a.C.).

experiência e memória em Aristóteles

Os animais são naturalmente dotados da faculdade de sentir, e em alguns deles a sensação gera a memória, ao passo que em outros isso não acontece. Em conseqüência, os primeiros são mais inteligentes e mais aptos para aprender do que aqueles que não possuem memória; os que não têm capacidade de ouvir sonos são inteligentes, embora não possam ser ensinados: sirva de exemplo a abelha e qualquer outra raça de animais que se assemelhe a ela; e os que, além da memória, também possuem esse sentido da audição, podem ser ensinados.

Os outros animais vivem de aparências e reminiscências, carecendo quase completamente de experiência concatenada; mas a raça humana vive também pela arte e pelo raciocínio. Nos homens a memória gera a experiência, pois as diversas recordações da mesma coisa acabam por produzir a capacidade de uma só experiência. E esta se parece muito com a ciência e a arte, mas na realidade a ciência e a arte nos chegam através da experiência; porque "a experiência fez a arte", como diz Pólo, "e a inexperiência fez o acaso".

ARISTÓTELES, 980b - 981a.